設(shè)計(jì)說(shuō)明
現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格,它以簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式,來(lái)滿足人們對(duì)空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求,簡(jiǎn)約的空間設(shè)計(jì)通常非常含蓄,往往能達(dá)到以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁的效果,在如今的快節(jié)奏生活中,簡(jiǎn)潔大方的裝修風(fēng)格更是倍受年輕人的推崇,現(xiàn)代風(fēng)格是對(duì)現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判,后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性,但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式,探索創(chuàng)新造型手法,講究人情味,常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券,或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起,即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手段,以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即"亦此亦彼"的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。對(duì)后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺(jué)形象來(lái)評(píng)價(jià),需要我們透過(guò)形象從設(shè)計(jì)思想來(lái)分析。